詩猶爲彼善於此諸什尚須更託胎耳然被選者無一人在諸人相目驚駭固乞寛假得與姓名至有涕泣長跪者楊揮出門外閉關滅燭罵曰風雅掃地矣（鬆口氣是·子部·小說家類·雜事之屬·樂郊私語）

楊鐵崖避地松江嘗有一貴逰子既破産流落海上數踵先生門一日竟持先生所購倪雲林畫去左右欲發之先生曰吾哀其困使往見一達官以書畫為介耳非盜也其務掩人過如此【鐵崖先生傳曰鐵崖先生者名維楨字亷夫姓楊氏世為紹興山隂人母李氏夢金鈎自月墮于懐既寤生先生少穎悟好學登泰定進士】（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·何氏語林卷三）
楊鐡崖雖病困危坐不披文則弄劄翰或理音樂素不喜奕畫謂碁損閑心畫為人役見即屏去（四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·何氏語林卷十一）
楊鐡崖毎至名山川必登髙}云老鐵醉筆末又有馮以黙七言律邵思文長歌不知名竹西者絶句其結法小異而墨色正同疑皆即席之和也余謂老銕心腸如銕腕如■〈釒截〉正為小娃一歌軟却耳彼老伶手三尺竹何能動之然味其調}之憂韓愈之粹莫不直指而畢陳博之以萬變之竒而約之以一理之真至於奬誘之過屬望之厚則曰汝其為大儒後當有聞而奎也顓蒙無似年餘四十未克有立毎竊嘆而自語懼無以少酬其知遇之恩兹咸陽之改授猶備員於校室庶幾得為學者講明先生之一經使闗西之家學不終墜於地儻可以贖其不敏之愆今當逺去顧瞻徘徊遙酹一觴於先生之墳幹山嶙嶙苙澤沄沄懷先生之不忘何髙}楊鐵厓先生遺墨
鐵厓山鐵道人戴鐵冠吹鐵篴鐵色一尺面鐵衣七尺身元精育此老鐵漢鐵肝鐵膽窮為義士達藎臣百剉不得折突兀而輪囷文章竒倔似生鐵戛然有聲驚鬼神小語補兩漢大語追先秦時流髙}雅偉乎其志哉至如詠史則季和每推服鐵崖為上手鐵崖亦自謂余用三體詠史用七言絶句體者三百首古樂府體者二百首古樂府小絶句體者四十首絶句人易到古樂府不易到至小樂府則他人不能惟吾能之若此編所録者特其一體耳成化癸巳御史中丞江浦張公巡撫閩中涖政之暇出示某而語之曰鐵崖先生平日所為樂府詩最多今僅有存者天官少宰葉公與中曩為僉都御史出撫東廣嘗得其門人吳復所編若干首已鋟諸木矣近得此帙於前江西提學黄先生純之子知州瑮喜其詞古意古可興可觀讀之使人懲創感發隠然有三百篇之遺風特未得其全集耳兹將刻而傳之子盍為序某辭不獲命乃復於公曰自王迹熄而詩亡一變而騷再變而選而樂府而歌行諸作至三變而為律作者徒知從事聲偶之間而不能馳騁以極夫人情物理之妙其去古也逺矣獨先生之作逸於思而豪於才抑揚開闔有美有刺陳議論事婉而微章上下二千年間理亂興亡之故若指諸掌而其命辭皆即史傳故實櫽括而成叶諸金石若出自然昌黎所謂横空盤硬語妥貼力排奡者先生有之是宜公之甚好而欲永其傳也雖然鐵崖法乎魏漢者也公且好尚之若是如有國風雅頌之音則其好之宜何如哉公之於文詞且欲復古而况為政豈不欲行古道而使今之天下復於唐虞三代也耶斯則某也深有望焉乃若先生名系爵里與其文行之詳見於宋太史景濓所為墓誌者已暴於世矣兹不著云

鐵崕先生傳　　貝瓊
鐵崕先生者名維楨字廉夫姓楊氏世為紹興山隂縣人母李氏夢金鉤自月墮於懐既寤生先生少穎悟好學日記書數千言父宏為築萬巻樓鐵崕山中使讀書樓上懼性弗顓易怠去梯轆轤傳食積五年貫穿經史百氏雖老師弗及因號鐵崕登元泰定丁卯進士第授承事郎天台縣尹未幾丁父憂服闋改紹興錢清塲司令坐損鹽久不調}人之經以扶萬世之綱常聖人之經春秋是也春秋萬代史宗也首書王正於魯史之元年者大一統也五伯之權非不強於王也而春秋必黜之不使奸此統也吳楚之號非不竊於王也而春秋必外之不使僭此統也然則統之所在不得以割據之地僭偽之名而論之也尚矣先正論統於漢之後者不以劉蜀之祚促與其地之偏而奪其統之正者春秋之義也彼志三國降昭烈以儕吳魏使漢嗣之正下與漢賊並稱此春秋之罪人矣復有作元經自謂法春秋者而又帝北魏黜江左其失與志三國者等爾以致尊昭烈續江左兩魏之名不正而言不順者大正於宋朱氏之綱目焉或問朱氏述綱目主意曰在正統故綱目之挈統者在蜀晉而抑統者則秦昭襄唐武氏也至不得已以始皇之廿六年而始繼周漢始於高帝之五年而不始於降秦晉始於平吳而不始於泰和唐始於羣盜既夷之後而不始於武徳之元又所以法於春秋之大一統然則今日之修遼金宋三史者宜莫嚴於正統與夫一統之辨矣自我世祖皇帝立國史院嘗命承旨百一王公修遼金二史矣宋亡又命詞臣通修三史矣延祐天厯之間屢勤詔旨而三史卒無成書者豈不以三史正統之議未決乎夫其議未決者又豈不以宋渡于南之後拘於遼金之抗於北乎吾嘗究契丹之有國矣自呼紐氏之部落始廣其所傳初祖乃呵特之事文不雅馴薦紳先生多難言之八部之雄至安巴堅披其黨而自尊迨耶律光而其勢浸盛契丹之號立於梁貞明之初大遼之號改於漢天福之日自安巴堅訖于天祚凡九主歴二百一十有五年夫遼固唐之屬國也乘唐之衰草竊而起石晉氏通之且割幽燕以與之遂得窺釁以起而石晉氏不得不亡矣而議者以遼承晉統吾不知其何統也金之有國始於完顔氏實又臣屬於契丹者也至阿固逹倔然自奮於道宗之世遂浸與遼人為敵而奄有其國自稱國號於宋重和之元相傳九主凡歴一百一十有七年而議者又以金之平遼克宋帝有中原而謂接遼宋之統吾又不知其何統也議者又謂完顔氏世為君長保有肅慎至太祖時南北為敵國素非君臣遼祖神冊之際宋祖未生遼祖比宋前興五十餘年而宋嘗遣使卑詞以告和結為兄弟晚年遼為翁而宋為孫矣此其説之曲而陋者也漢之匃奴唐之突厥不皆興於漢唐之前乎而漢唐又與之通和矣吳魏之於蜀也亦一時角立而不相統攝者也而秉史筆者必以匃奴突厥為紀傳而以漢唐為正統必以吳魏為分繫而以蜀為正統何也天理人心之公閲萬世而不可泯者也議者之論五代又以朱梁氏為簒逆不當合為五代史其説似矣吾又不知朱晃之簒克用氏父子以為仇矣契丹氏背唐兄弟之約而稱臣於梁非逆黨乎春秋誅逆重誅其黨契丹氏之誅當何如哉且石敬塘事唐不受其命而簒其國亦非正矣契丹氏擄出帝改晉為遼漢興而人心應漢謂之承晉又可乎縱承晉也謂之統可乎又謂東漢四主逺兼郭周宋至興國四年始受其降遂以周為閏以宋統不為受周禪之正也吁茍以五代之統論之則南唐李昪嘗立大唐宗廟而自稱為憲宗五代之孫矣宋於開寳八年滅南唐則宋統繼唐不優於繼漢繼周乎但五代皆閏也吾無取其統吁天之厯數自有歸代之正閏不可紊千載厯數之統不必以承先朝續亡主為正則宋興不必以膺周之禪接漢接唐之閏為統也宋不必膺周接唐以為統則夫謂歐陽子不定五代為南史為宋膺周禪之張本者皆非矣當唐明宗之祝天自以武人不任社稷生靈之主願天早生聖人自是天人交感而宋太祖生矣天厭禍亂之極使之君主中國非欺孤弱寡之所致也朱氏綱目於五代之年皆細注於嵗之下其遺意固有待於宋矣有待於宋則直以宋接唐統之正矣而又何計其受周禪與否乎中遭陽九之厄而天猶不泯其社稷瓜瓞之系在江之南子孫享國又凡百有五十有五年金泰和之議以靖康為遊魂餘魄比之昭烈在蜀則泰和之議固知宋有遺統在江之左矣而金欲承其未絶為得統可乎好黨君子遂斥紹興為偽宋吁吾不忍道矣張邦昌迎康邸之書曰由康邸之舊藩嗣宋朝之大統漢家之厄十世而光武中興獻公之子九人而重耳尚在兹惟天意夫豈人謀是書也邦昌肻以靖康之後為遊魂餘魄而代有其國乎邦昌不得革宋則金不得以承宋是則後宋之與前宋即東漢西漢之比爾又非劉蜀牛晉族屬疏逺牛馬疑迷者之可以同日語也論正閏者猶以正統在蜀正朔相承在江東矧嗣祚親切比諸光武重耳者乎而又可以偽斥之乎此冝不得以渡南為南史也明矣再攷宋祖生於丁亥而建國於庚申我太祖之降年與建國之年亦同宋以甲戍渡江而平江南於乙亥丙子之年而我王師渡江平江南之年亦同是天數之有符者不偶然天意之有屬者不茍然矣故我世祖平宋之時有過唐不及漢宋統當絶我統當續之喻是世祖以厯數之正統歸之扵宋而以今日接宋統之正自屬也當時一二大臣又有奏言曰其國可滅其史不可滅也是又以編年之統在宋矣論而至此則得天之統正而大者皆不在遼金而在於天付生靈之主也昭昭矣然則論我元之大一統者當在平宋而不在平遼與金之日又可推矣夫何今之君子昧於春秋大一統之旨而急於我元開國之年遂欲接遼以為統至於咈天數之符悖世祖君臣之喻逆萬世是非之公論而不恤吁不以天數之正一統之大屬之我元承乎有宋如宋之承唐唐之承隋承晉承漢也而妄分閏代之承欲以荒外非統之統屬之我元吾又不知今之君子待今日為何時待今聖人為何君也哉嗚呼春秋大一統之義吾已悉之請復以成周之大統明之於今日也文王在諸侯位凡五十年至三分天下有其二遂誕受天命以撫方夏然猶九年而大統未集必至武王十有三年伐紂有天下商命始革而大統始集焉盖革命之事間不容髪一日之命未絶則一日之統未集當日之命絶則當日之統集也宋命一日而未革則我元之大統亦一日而未集也成周不急於文王五十年武王十三年而集天下之大統則我元又豈急於太祖開國五十年及世祖十有七年而集天下之大統哉抑又論之道統者治統之所在也堯以是傳之舜舜以是傳之禹湯禹湯以是傳之文武周公孔子孔子沒幾不得其傳百有餘年而孟子傳焉孟子沒又幾不得其傳千有餘年而濓洛周程諸子傳焉及乎中立楊氏而吾道南矣既而宋亦南渡矣楊氏之傳為豫章羅氏延平李氏及於新安朱子朱子沒而其傳及我朝許文正公此歴代道統之源委也然則道統不在遼金而在宋在宋而後及於我朝君子可以觀治統之所在矣嗚呼世隔而後其議公事久而後其論定故前代之史必修於異代之君子以其議公而論定也晉史修於唐唐史修於宋則宋史之修宜在今日而無譲矣而今日之君子又不以議公論定者自任而又諉曰付公論於後之儒者吾不知後之儒者又何儒也此則余為今日君子之痛惜也今日堂堂大國林林鉅儒議事為律吐詞為經而正統大筆不自豎立又闕之以遺將來不以貽千載綱目君子之笑為厚恥吾又不知負儒名於我元者何施眉目以誦孔子之遺經乎洪惟聖天子當朝廷清明四方無虞之曰與賢宰臣親覧經史有志於聖人春秋之經制故斷然定修三史以繼祖宗未遂之志甚盛典也故知其事大任重以在館之諸賢為未足而又遣使草野以聘天下之良史才負其任以往者有其人矣問之以春秋之大法綱目之主意則概乎其無言也嗚呼司馬遷易編年為紀傳破春秋之大法唐儒蕭茂挺能議之孰謂林林鉅儒之中而無一蕭茂挺其人乎此草野有識之士之所甚惜而不能倡其言於上也故私著其説為宋遼金正統辯以俟千載綱目君子云若其推子午夘酉及五運之王以分正統之説者此日家小技之論王勃兒軰之佞其君者爾君子不取也吾無以為論辨出見者韙之謂其正大光明雖百世之下無以易之者欲獻不果去游吳興遂至姑蘇而華亭大姓呂翁延于家誨子弟八年始除杭州四務提舉同年楊子宣為江浙省參知政事惜其才欲薦於朝疏未上卒十二年汝潁兵起南北騷然先生既受代即辟地富春山後依元帥劉齊齊克於建徳齊齊克敗後挈家歸錢塘艱難困踣嘯歌自若十八年太尉張士誠知其名欲見之不往繼遣其弟來求言因獻五論及復書斥其所用之人其略曰閣下乘亂起兵首倡大順以奬王室淮吴之人萬口一詞以閣下之所為有今日不可及者四兵不嗜殺一也聞善言則拜二也儉於自奉三也厚給吏禄而奸貪必誅四也此東南豪傑望閣下之可與有為也閣下孜孜求治上下決不使相徇也直言決不使遺棄也毁譽決不使亂真也惟賢人失職四民失業者尚不少也吾惟閣下有可畏者又不止是動民力以揺邦本用吏術以括田租銓放私人不承制出納}蹈金